Базовое возражение такое - сознание другого так же как и все остальные объекты неустранимо из Вашего собственного.
Следуя этой логике, никакая наука о человеке существовать не может...в первую очередь невозможна медицина. Как хирург может прооперировать пациенту руку, используя собственные, как инструмент? Слава богу, мы автономны...автономны и наши сознания....что бы это слово не означало. :-)
Т.е. чужое сознание ничем не лучше мыслимых нами столов и стульев и самих себя, ибо все, что я мыслю есть часть моего и только моего сознания... из которого нет выхода. О! тут уже и до солипсизма - рукой подать. Типа не просто часть моего сознания, но и им же порождаемо.
Да, чужое сознание ничем не лучше, но ничем и не хуже стульев и столов. (Забавное получилось рассуждение) :-)))
И всё же....оно, подобно чужим столам и стульям, наблюдаемо и познаваемо. Давайте определимся с целью : нам чего хотелось бы - понять механизм сознания, дать ему определение, создать его модель или что-то ещё?
no subject
Следуя этой логике, никакая наука о человеке существовать не может...в первую очередь невозможна медицина. Как хирург может прооперировать пациенту руку, используя собственные, как инструмент?
Слава богу, мы автономны...автономны и наши сознания....что бы это слово не означало. :-)
Т.е. чужое сознание ничем не лучше мыслимых нами столов и стульев и самих себя, ибо все, что я мыслю есть часть моего и только моего сознания... из которого нет выхода.
О! тут уже и до солипсизма - рукой подать. Типа не просто часть моего сознания, но и им же порождаемо.
Да, чужое сознание ничем не лучше, но ничем и не хуже стульев и столов.
(Забавное получилось рассуждение) :-)))
И всё же....оно, подобно чужим столам и стульям, наблюдаемо и познаваемо.
Давайте определимся с целью : нам чего хотелось бы - понять механизм сознания, дать ему определение, создать его модель или что-то ещё?